Toàn xã Tân Thịnh hiện có 791 hộ với 3.052 nhân khẩu. Năm 2011 vừa qua, toàn xã đã có 474/560 (phụ nữ có chồng) sử dụng các biện pháp tránh thai hiện đại, chiếm tỷ lệ trên 80%, trong đó: triệt sản 53 trường hợp, uống thuốc tránh thai 118 trường hợp, đặt vòng 143 trường hợp, sử dụng bao cao su 80 trường hợp, cấy thuốc tránh thai 9 trường hợp và sử dụng các biện pháp khác 73 trường hợp.

Nhìn vào những con số trên cho thấy, số người sử dụng các biện pháp kế hoạch hóa gia đình (KHHGĐ) so với mặt bằng chung của các địa phương khác trong thành phố là không hề thấp nhưng vì sao số người sinh con thứ 3 trở lên ở địa phương này vẫn còn tái diễn?

Chị Hà Thị Kim Oanh - cán bộ chuyên trách Dân số xã Tân Thịnh, cho biết: “Thực tế trong những năm qua, cấp ủy Đảng, chính quyền địa phương cùng các ban, ngành, đoàn thể và đội ngũ cộng tác viên dân số xã cũng đã rất nỗ lực, cố gắng trong công tác tuyên truyền, vận động người dân thực hiện KHHGĐ, không sinh con thứ 3. Tuy nhiên, trong xã có một bộ phận đồng bào công giáo (chiếm 1/4 dân số xã), nhiều hộ gia đình trong số này vẫn mang nặng những quan niệm, tư tưởng cổ hủ, lạc hậu “trọng nam khinh nữ”, không cho những người phụ nữ trong gia đình trong độ tuổi sinh đẻ được sử dụng bất kỳ một biện pháp tránh thai nào. Vì thế mà hầu hết những trường hợp sinh con thứ 3 trở lên đều là do bị nhỡ vì không được sử dụng các biện pháp tránh thai”.

Chỉ tính riêng trong năm 2011, xã Tân Thịnh có 4 trường hợp sinh con thứ 3 trở lên thì có ba trường hợp là gia đình công giáo (với một gia đình đã sinh tới con thứ 7). Đây là trường hợp mà cả cán bộ xã và chính quyền địa phương đã tới tư vấn và thuyết phục rất nhiều lần nhưng dường như không có kết quả. Lý do “rất xác đáng” mà anh Đ.Đ.S (ông bố của 7 người con) đưa ra khi có người tới vận động là “tôi đẻ tôi nuôi, đã chửa thì đẻ, bỏ là có tội”. Chính do những suy nghĩ kiểu như của anh S mà đã có không ít những người phụ nữ trong các gia đình công giáo ở xã này phải trốn chồng uống thuốc tránh thai và có trường hợp đã đặt vòng nhưng vì bị mẹ chồng phát hiện, cấm đoán nên lại phải đi tháo.

Thực trạng trên cho thấy, việc thuyết phục người dân, đặc biệt là đối tượng đồng bào người công giáo tuân thủ, thực hiện đúng Chính sách, Pháp lệnh Dân số do Đảng và Nhà nước quy định là công việc không thể hoàn thành trong một sớm một chiều. Do đó, xã Tân Thịnh cần phải có những những biện pháp mạnh và cương quyết hơn nữa trong việc xử phạt đối với những trường hợp sinh con thứ 3 trở lên. Đồng thời, nên tổ chức cho các gia đình ký cam kết không sinh con thứ 3 và đưa quy định việc không sinh con thứ 3 vào hương ước, quy ước của địa phương như nhiều nơi đã thực hiện.

Hy vọng rằng, trong một tương lai không xa, xã Tân Thịnh sẽ đạt được một cơ cấu dân số ổn định hợp lý, không còn có trường hợp nào sinh con thứ 3 và là một trong những địa phương đi đầu về phát triển kinh tế - xã hội của thành phố.

H.O