YênBái - Sáng nay - 27/2 (tức ngày 30 tháng Giêng năm Ất Tỵ), tại những cánh rừng thiêng thuộc xã Nà Hẩu, huyện Văn Yên đã đồng loạt diễn ra nghi lễ Cúng rừng. Đây là nghi lễ truyền thống lớn nhất và có ý nghĩa quan trọng nhất trong năm đối với đồng bào Mông xã Nà Hẩu.

>> Công bố Quyết định và trao Chứng nhận Di sản Văn hoá phi vật thể quốc gia "Lễ Cúng rừng của người Mông, xà Nà Hẩu, huyện Văn Yên” và Tết rừng năm 2025

>> Văn Yên sôi nổi Giải chạy "Khám phá giữa đại ngàn”

Tới dự động viên và chia vui cùng bà con người Mông xã Nà Hẩu có đồng chí Trần Huy Tuấn - Bí thư Tỉnh ủy Yên Bái; lãnh đạo một số sở, ngành của tỉnh; lãnh đạo huyện Văn Yên cùng đông đảo nhân dân và du khách.

Lễ cúng rừng chứa đựng tín ngưỡng thờ Thần rừng của đồng bào Mông đã được lưu truyền qua nhiều thế hệ. Ở tất cả các thôn, bản của xã Nà Hẩu đều có một khu rừng cấm - rừng thiêng nằm ở địa thế đẹp nhất của thôn, nơi hội tụ đầy đủ linh khí của trời đất để thờ cúng Thần rừng với những quy định "bất khả xâm phạm”. Giữ cánh rừng luôn tươi tốt cũng chính là giữ cho dân bản luôn bình an, no ấm. Do vậy, cứ vào ngày cuối cùng của tháng Giêng (Âm lịch) hàng năm, các bản, làng trong xã Nà Hẩu lại tụ họp về khu "rừng cấm, rừng thiêng” của thôn để cùng tổ chức nghi lễ cúng Thần rừng. 

Bí thư Tỉnh ủy Trần Huy Tuấn dự và chia vui với bà con Nà Hẩu, huyện Văn Yên.

Đây là nghi lễ truyền thống quan trọng bậc nhất của người Mông, để cầu mong Thần rừng sẽ mang lại cuộc sống ấm no cho dân bản. Lễ Cúng rừng cũng là dịp để người dân nơi đây tổng kết, đánh giá kết quả chăm sóc, bảo vệ rừng trong năm cũ và lên kế hoạch cho việc bảo vệ rừng cho cả năm. 

Lễ hội cúng rừng mở đầu bằng phần rước lễ vật lên khu rừng cấm. Trên bàn thờ bằng đá được đặt dưới gốc cây lớn nhất là lễ vật để dâng cúng thần rừng gồm: một con gà trống lông trắng, một con gà mái lông đen, một con lợn đen do 6 thanh niên người Mông chưa lập gia đình rước từ trung tâm xã đến cửa rừng, rượu, hương, giấy bản… để dâng cúng thần rừng. Thầy mo hành lễ đốt 48 nén hương, rót rượu, xôi bày tại 4 góc ban thờ, sau đó thổi một hồi tù và, đánh một hồi mõ để bắt đầu làm lễ. Phần làm lễ được chia làm hai phần cúng lễ sống và lễ chín, khấn cầu mưa thuận gió hòa, nhân dân phát triển kinh tế, bảo vệ rừng, không phá hay khai thác rừng.

Thầy mo thực hiện nghi lễ cúng rừng tại gốc cây Táu cổ thụ.

Sau Lễ Cúng rừng, theo tập tục của người Mông, các thôn bản của xã Nà Hẩu đều cấm rừng 3 ngày để tạ ơn Thần rừng. Cũng trong ba ngày này, mọi người tuyệt đối thực hiện các điều kiêng kỵ đã được quy định theo luật tục.

Tết rừng đã trở thành một tập quán lâu đời để người Mông nơi đây nhớ về cội nguồn, nhắc nhau cùng chung tay xây dựng một cuộc sống ấm no, an toàn giữa đại ngàn xanh thẳm. Đây cũng là dịp để mỗi người dân, du khách thêm trân trọng từng cây xanh, từng cánh rừng và giáo dục ý thức bảo vệ môi trường, xây dựng cuộc sống "xanh, hài hoà, bản sắc và hạnh phúc”.

Thu Trang - Đức Toàn

Tags Đồng chí Bí thư Tỉnh ủy Trần Huy Tuấn Lễ Cúng rừng người Mông Nà Hẩu Văn Yên